Olympiade München 1972
(2020) Digitale Collage

GENERATION TRANSMISSION, PICTUREDEIN KUNSTPROJEKT VON NANA DIX, ANJA FRERS UND USCHI SIEBAUERDeine Geschichte ist meine Geschichte ist unsere Geschichte<a href="https://generation-transmission.de" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Offizielle Webpage &nbsp;Generation-Transmission-PICTURED</a>Transgenerationale Weitergabe (Transmission) bezeichnet die &Uuml;bertragung von Erfahrungen der Angeh&ouml;rigen einer Generation auf die Mitglieder einer nachfolgenden Generation, wobei es sich in der Regel um ein unbeabsichtigtes, oft unbewusstes und nicht selten auch ungewolltes Geschehen handelt. Wie haben Krieg, nationalsozialistische Ideologie, christliche Traditionen und autorit&auml;re Erziehungsideale unsere Eltern und Gro&szlig;eltern gepr&auml;gt und welche dieser Pr&auml;gungen tragen wir weiter?Bilder aus den Editionen von Anja Frers- Edition: Kellergeister / Speechless

Generation-Transmission, PICTURED

Oma und Mama, 1944
(2021) Digitale Collage

Adolf Hitler, die deutsche Mutter und ihr erstes Kind:
 
Nach Haarer soll die Mutter ,,hart`` bleiben, nicht ,,sündigen“ aus ,,Liebe“ oder ,,Unverstand“ heraus. Sich mit dem Baby zu befassen, ist ,,sinnlos``, es geht in der Regel um ,,Kraftproben“, das Baby soll etwas ,,begreifen“, ,,still“ sein. Die Mutter braucht ,,Strenge“, ,,Beharrlichkeit“, ,,Willenskraft“ und vor allem immer wieder ,,Unerbitterlichkeit“.
/Sigrid Chamberlain)

Familie Schlusche, 1945
(2020) Digitale Collage

Oma, Mama und Opa, 1948
(2020) Digitale Collage 

Struwwelpeter
(2019) Digitale Collage

Sieh einmal, hier steht er,
Pfui! der Struwwelpeter!
An den Händen beiden
Ließ er sich nicht schneiden
Seine Nägel fast ein Jahr;
Kämmen ließ er nicht sein Haar.
Pfui! ruft da ein jeder:
Garst’ger Struwwelpeter!

Suwa
(2020) Digitale Collage

Leitfaden für Britische Soldaten in Deutschland 1944:
 
Nicht sentimental werden. Wenn die Zeiten für die Deutschen hart sind, sind sie selber dafür verantwortlich. Den unschuldigen Menschen der Länder, die sie besetzt hatten, haben sie es noch viel schwerer gemacht.
 Deutschen Berichten über den Krieg oder die Ereignisse,
 die zum Krieg führten, keinen Glauben schenken. Die deutsche Vorstellungen zu diesem Thema stammen aus Lügenpropaganda.



Peek a Boo
(2021) Digitale Collage

Leitfaden für Britische Soldaten in Deutschland :
 
Die Mischung aus Sentimentalität und Gefühlskälte zeugt nicht von einem ausgewogenen Selbstbewusstsein. Die Deutschen haben ihre Gefühle nicht gut im Griff. Sie weisen einen hysterischen Charakterzug auf. Sie werden feststellen, dass Deutsche häufig bereits in Wut geraten, wenn auch nur die Kleinstekleinigkeit danebengeht.
WIE HITLER SIE GEFORMT HAT


Hide and seek
(2020) Digitale Collage

aus Leitfaden für britische Soldaten in Deutschland 1944 (KIWI)
 
 
Aber viele Deutsche werden einfach behaupten, Nazigegner gewesen zu sein, weil sie auf der Seite des Siegers stehen wollen. Unter ihnen werden sich viele zweifelhafte Charaktere befinden. Selbst diejenigen die die besten Absichten zu haben scheinen, können nicht als vertrauenswürdig gelten:




Oma und Oma, Olympiaturm 1972
(2020) Digitale Collage

Kaffee und Kuchen, 1972
(2020) Digitale Collage

Meine erste Banane, 1972
(2020) Digitale Collage

Frauengold 
(2019) digitale Collage

Nimm Frauengold und Du blühst auf! Das Glück aller Frauen heißt Frauengold. Frauengold schafft Wohlbehagen, wohlgemerkt - an allen Tagen. Für Frauen, die mitten im Leben stehen.

Hauptwirkstoff war Alkohol mit mindestens 16,5 Volumenprozent. Am 19. August 1981 wurde Frauengold vom Bundesgesundheitsministerium verboten, weil es Aristolochiasäuren enthielt. Diese Wirkstoffe der Osterluzei (Aristolochia clematitis) gelten als krebsfördernd und nierenschädigend.

Kinderzimmer, 1972
(2019) Digitale Collage


Oma und ich im Garten 
(2022) Digitale Collage

Sonntag im Garten, 1977
(2020) Digitale Collage

Oma, Opa und ich, 1975
(2020) Digitale Collage

Ich, 1975
MUTTER

Du bist 
ein Haus ohne Tür

Herrlich leuchten die
aufgemalten Fenster

Ich spiele im Garten
leise und allein

Sören Callsen




Zelten im Garten, 1977
(2019) Digitale Collage

Tierpark Hellabrunn, 1978
(2019) Digitale Collage

Oma und ich im Garten 1978
(2023) Digitale Collage

Stiefmütterchen, 1976
(2019) Digitale Collage

Fähre, Italien 1976
(2020) Digitale Collage

Punta Sabbioni, 1973
(2020) Digitale Collage

Im Sandkasten 1976
(2019) Digitale Collage

Im Wohnzimmer 1977
(2020) Digitale Collage

Im Kinderzimmer, 1977
(2020) Digitale Collage

Kunstprojekt zur transgenerationalen Weitergabe von Traumen

Generation-Transmission-Pictured

<a href="https://www.sueddeutsche.de/muenchen/erinnerungskultur-traumata-nationalsozialismus-ausstellung-pasinger-fabrik-podiumsdiskussion-theater-1.6339104?fbclid=IwY2xjawGDANBleHRuA2FlbQIxMAABHW8VFGYXsV6WbWzRqb8XF4D3dRsTiPOyO1SaSOU7P7oB6hFFNMqr8xE4Kw_aem_Lw-yiA5tYRf2TT-xG8a8Vw" rel="noopener noreferrer" target="_blank">S&uuml;ddeutsche Zeitung</a><a href="https://www.br.de/mediathek/podcast/kulturwelt/ich-habe-meine-kindheit-nicht-in-den-farben-der-70er-jahre-dias-erlebt-da-hat-etwas-nicht-gestimmt/2090228" rel="noopener noreferrer" target="_blank">BR Kultur Interview</a>

PRESSE

GENERATION TRANSMISSION, PICTUREDBilder und Collagen von Nana Dix, Anja Frers und Uschi Siebauer&nbsp;21.02.2024 &ndash; 24.03.2024WIE WIR WURDEN, WAS WIR SIND / Lesung &amp; Podiumsdiskussion

Ausstellungen PASINGER FABRIK 22.02- 22.03.2024

<a href="https://generation-transmission-pictured.com/?fbclid=IwAR1dJAxt7zYqqt-st3C-PUW3BpB4uN8626wjkWfKYd9jW-sJNvDDusswBrM" rel="noopener noreferrer" target="_blank">GENERATION TRANSMISSION, PICTURED</a>EIN KUNSTPROJEKT VON NANA DIX, ANJA FRERS UND USCHI SIEBAUERIhre Geschichte ist deine Geschichte ist unsere GeschichteTransgenerationale Weitergabe (Transmission) bezeichnet die &Uuml;bertragung von Erfahrungen der Angeh&ouml;rigen einer Generation auf die Mitglieder einer nachfolgenden Generation, wobei es sich in der Regel um ein unbeabsichtigtes, oft unbewusstes und nicht selten auch ungewolltes Geschehen handelt. Wie haben Krieg, nationalsozialistische Ideologie, christliche Traditionen und autorit&auml;re Erziehungsideale unsere Eltern und Gro&szlig;eltern gepr&auml;gt und welche dieser Pr&auml;gungen tragen wir weiter?In welchen Mustern sind wir verhaftet? Welche Schatten lagen auf unserer Kindheit? Die Vergangenheit lebt weiter &ndash; als Erbschaft zwischen den Generationen und als Geschichte in jedem von uns.Sich als deutsche K&uuml;nstlerin mit dem Thema Ahn:innen zu besch&auml;ftigen, bedeutet, dass auch Krieg und Nationalsozialismus nicht ausgelassen werden k&ouml;nnen.Unsere Eltern sind zwischen 1930 und 1936 geboren, haben also ihre Kindheit im Nationalsozialismus verbracht.In unseren Familien wurde wenig &uuml;ber diese Zeit erz&auml;hlt. Die Gro&szlig;eltern haben geschwiegen, und auch bei unseren Eltern waren Fragen zum Nationalsozialismus und Krieg nicht beliebt.Es wurde einfach nicht dar&uuml;ber gesprochen, und unsere Eltern waren zu dieser Zeit ja noch Kinder. Das Nachhaken war zudem auch zweischneidig, denn die Wissbegier war immer von einer diffusen Angst begleitet, dass Opa oder Oma sich als gl&uuml;hende Nazis herausstellen k&ouml;nnten.Einige Familienbilder sind mit Ort und Jahreszahl beschriftet, aber au&szlig;er vereinzelten Geschichten sind nur wenige Fakten bekannt. Meistens finden sich in den Familienalben Menschen, die offensichtlich im Nationalsozialismus gelebt haben, von denen aber nicht eindeutig &uuml;berliefert ist, ob sie &uuml;berzeugte Nationalsozialisten waren, T&auml;ter, Kritiker oder Mitl&auml;ufer.Gepr&auml;gt wurden alle diese Kriegskinder, unsere Eltern, von dem damals als Konsens empfundenen Rassismus, der g&auml;ngigen schwarzen P&auml;dagogik und nat&uuml;rlich vom Krieg. Nana Dix, Anja Frers und Uschi Siebauer

about the project

Kunstprojet zur transgenerationalen Weitergabe von Traumen

<div class="fr-img-space-wrap"><a href="https://generation-transmission-pictured.com/?fbclid=IwAR1dJAxt7zYqqt-st3C-PUW3BpB4uN8626wjkWfKYd9jW-sJNvDDusswBrM" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Generation Transmission, PICTURED</a> </div><a href="https://nanadix.jimdofree.com/" rel="noopener noreferrer" target="_blank">NANA DIX</a>besch&auml;ftigt sich in Ihrer k&uuml;nstlerischen Arbeit zu dem Projekt Generation-Transmission mit dem Thema der transgenerationalen Fortf&uuml;hrung von nationalsozialistischen Erziehungseinrichtungen. Es existierten bis in das Jahr 1990 1200 Kurheime, die durch einen noch aus der NS-Zeit stammenden Erziehungsstil gepr&auml;gt waren. Sie selbst war im Alter von 7 Jahren in einem Heim zu einem &quot;Kur&quot; Aufenthalt. Sie war eines der 8-12 Mio. Kinder, die einen f&uuml;r sie bis heute traumatisierenden Aufenthalt verschrieben bekommen hat, ohne (wie in den meisten F&auml;llen) fundierte medizinische Indikation.Der K&uuml;nstlerin ist es wichtig, dass diese Thematik mehr Aufmerksamkeit und Resonanz bekommt.Ein weiteres zentrales Thema von Nana Dix ist ihre k&uuml;nstlerische Auseinandersetzung mit sich selbst, ihren Beziehungen und Familienstrukturen. Eine schwierige Kindheit als Enkelin von Otto Dix, die leidvolle Auseinandersetzung mit ihrer eigenen Biografie und die ihres von den Nationalsozialisten verfemten und verfolgten, als entartet diffamierten Gro&szlig;vaters, pr&auml;gten sie sehr. Was liegt unter ihrer Oberfl&auml;che verborgen, was macht das Menschsein mit all seinen Facetten und Abgr&uuml;nden aus? Diesen Fragen n&auml;hert sich Nana Dix mit ihrer Kunst.&nbsp;In ihren Collagen kombiniert sie Seiten von Hochglanzmagazinen aus der sch&ouml;nen Welt des &bdquo;Scheins&ldquo; mit alten Familienfotos, Katalogseiten und Fragmenten aus alten B&uuml;chern. &Uuml;bermalungen verfremden die Bilder und setzen sie in einen neuen Kontext. Die subtile Darstellung von Disharmonie und Grauen (Trauma), das im nicht Sichtbaren liegt, gibt ihren Werken einen mystischen und unheimlich anmutenden Ausdruck. ANJA FRERSlegt den Fokus in ihrer Arbeit auf die schwarze P&auml;dagogik durch Erziehungsratgeber, wie &quot;Die Deutsche Mutter und ihr erstes Kind&quot; und der daraus resultierenden komplexen Traumatisierung, die bis heute ihre Wirkung zeigt.In den bunten Bildern aus Anja Frers` Kindheit tauchen d&uuml;stere Gestalten aus einer anderen Zeit auf. Es sind keine Personen aus dem famili&auml;ren Umfeld der K&uuml;nstlerin, doch sie symbolisieren als Stellvertreter das elterliche Trauma.Das Ungesagte, Verschwiegene bekommt Gestalt und zeigt den Missing Link. Die K&uuml;nstlerin m&ouml;chte die Betrachtenden in eine neue Sichtweise der &quot;Realit&auml;t&quot; einbeziehen. Das Sichtbarmachen des Unsichtbaren, das Wissen und Erkennen von Traumata und deren Weitergabe &uuml;ber Generationen hat das Potenzial, eigene Muster und (Familien-)Strukturen aufzusp&uuml;ren und aufzul&ouml;sen. Das ist ein Schl&uuml;ssel, um ein selbstbestimmtes Leben zu leben, ohne den im Unterbewusstsein eingegrabenen Glaubenss&auml;tzen vergangener Generationen Folge leisten zu m&uuml;ssen, und zu verstehen, woher die &Auml;ngste stammen, die sich nicht aus der eigenen Lebensgeschichte erkl&auml;ren lassen.Anja Frers arbeitet seit 2022 als <a href="https://www.anja-frers-ganzheitliche-traumatherapie.de/" rel="noopener noreferrer" target="_blank">ganzheitliche Traumatherapeutin.</a> <a href="https://haendehoch.tv/" rel="noopener noreferrer" target="_blank">USCHI SIEBAUER &nbsp;</a>Was macht das, was damals war, mit dem was ich jetzt bin? Von einer diffusen Neugierde angetrieben, durchforstete Uschi Siebauer die Familienalben ihrer gr&ouml;&szlig;tenteils in und um M&uuml;nchen beheimateten Vorfahren. Die Vergangenheit ist nicht verschwunden, unsere Ahnen wirken in uns nach und sind somit, mit uns, heute, immer noch da - &nbsp;manchmal sogar am gleichen Ort. Erkenne ich mich in meinen Vorfahren? Spiegle ich mich in meinen Ahnen, spiegeln sie sich in mir? Welche Muster bleiben bestehen? Kann ich sie &auml;ndern?Uschi Siebauer spiegelt die Fotografien ihrer Ahnen, ordnet sie neu an, mischt, reproduziert und kopiert sie. Sie l&ouml;st die Szenen der alten Fotografien auf, um Muster zu bilden, manchmal verschwinden alle Personen und &uuml;brig bleibt nur die Funktion. Der Eingriff ver&auml;ndert Stimmung und Schwerpunkt der Bilder. Es entstehen eigene Muster und eine neue Perspektive auf das Geschehen.

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